NACHCHIVAN
ETYMOLOGIE VAN HET WOORD NAKHCHIVAN
De stad Nachitsjevan werd voor het eerst genoemd in de "Geografie" van Ptolemaios als Naksuana en zou in 4400 na Christus gesticht zijn. Omdat het betrokken was bij rijken, sultanaat en khanaat, werd de naam Nachitsjevan vele malen veranderd. Sommige van deze namen zijn: Nakshi jahan, Nuh chikhan (de plaats waar Noach landde), enz. Het woord Nachitsjevan werd in vroege bronnen anders voorgesteld: Naksuana in het Grieks, Nakhch in Pehlevi, Nakhchuan in het Arabisch. In sommige Turkse bronnen werd Nachitsjevan voorgesteld als Nagshijahan. De naam van de stad werd gepresenteerd als Nakhch in de Pehlevi-taal op de munten geslagen in de naam van de Sasany-keizer in de VI eeuw. In de Perzische bronnen werd de naam van de stad gegeven als Nakhjir. Nashawa, Naqshi-Jahan. Sommigen beweren dat het woord Nachitsjevan van Turkse oorsprong is, wat betekent dat het moederland van Akhchivan-Nachitsjevan Oghuz moedigt.
Sommige onderzoekers associëren de naam Nachitsjevan met de legende van Big Flooding - Noach. De recente onderzoeken proberen te bewijzen dat het woord Nachitsjevan een ethno toponims is die verband houdt met de naam van de oude lokale verwanten (nakh, nakhch). Volgens Z.Yampolskiy, die te maken had met de stammen die in de Kaukasus leefden, is het woord van in de Midian-taal en betekent het de vestigingsplaatsen van de oude Azerbeidzjaanse stammen. Dat is het woord Nachitsjevan betekent de vestiging van nakhch (nakhche) stammen. Voordat Milad (Christus) eigenlijk in de VIIe eeuw op het grondgebied van Iran aan de andere kant van de berg Zagros bestond, bestond Midia. Ondanks zoveel ideeën die door verschillende onderzoekers naar voren zijn gebracht over de relatie van de legende over Noach en Word Flooding, is de waarheid dat Nachitsjevan de naam van het gebied nauw geassocieerd is met Profeet Noah en Legend of World Flooding, anders zou de naam van Nachitsjevan iets anders kunnen zijn.
Laten we eens kijken wat er door de wereldwetenschappers over de wereldtyfoon wordt gezegd. De wereldwetenschappers hebben lang nagedacht of de legende over de wereldtyfoon waar was en of er een relatie is tussen de Noach en de naam van het gebied genaamd Nachitsjevan. Eindelijk gaven de opgravingen in Mesopotamië antwoord op deze vraag. Tijdens opgravingen werd duidelijk dat er in het IV-tijdperk voor onze leeftijd echt een grote overstroming in Mesopotamië was geweest. Zoals we eraan herinnerden, zijn er verschillende meningen over de relatie tussen de Grote Vloed, de Profeet Noach en de associatie met de naam Nachitsjevan. Sommige onderzoekers denken dat de opkomst van mensen en hun activiteit veel ouder is dan deze legende. (het is waar) de overstromingen die plaatsvonden in Mesopotamië tijdens de V-IV-tijdperken vóór onze tijd (BD) dekten Azerbeidzjan niet en de geschiedenis van deze legende gaat zo'n 7-6 duizend jaar terug. De menselijke samenleving is 2,5 3 miljoen jaar geleden ontstaan (het is waar). Maar dat vergeten ze: de legende van Noach betekent niet dat er vóór de grote zondvloed geen enkele beschaving in de wereld bestond. Deze legende beschrijft alleen dat het begin van een nieuwe beschaving na een grote overstroming vanuit dit gebied begon. 1. Het is waar dat de opgravingen in Mesopotomië zijn gedaan, maar niet in Nachitsjevan. 2. Maar in Mesopotomië is er geen plaats die Noah Jahan heet. 3. Wat maakte dat onze voorouders de naam van de profeet Noach gaven aan Nachitsjevan-Noah Jahan. Ook de archeologische updates van de wereld geven dat aan.
De archeologische opgravingen die in ons land Azerbeidzjan zijn uitgevoerd, hadden aangetoond dat de eerste menselijke nederzettingen 1,5 miljoen jaar geleden in Azerbeidzjan waren geweest en sindsdien was Azerbeidzjan opgenomen in de antropogene zone. De gestenigde kaakbeenderen van de oermensen die in de Azikh-grot worden gevonden, worden beschouwd als de oudste vondst ter wereld. Het bestaan van de legende van Noach in de Koran en de Bijbel, de heldendichten Gilgamush en Gamigaya rotsgeschriften in de buurt van aanbiddingsplaatsen die zich op de hoogste top van de kleine Kaukasus, Gapijig-piek, 3907 meter van de zeespiegel bevindt (in Nachitsjevan AR en op het grondgebied van de wijk Ordubad) is redelijk relevant voor de realiteit. Ondanks deze bestaande argumenten bestaat er nog steeds een legende dat Noach een historische persoonlijkheid is en dat zijn graf in Nachitsjevan ligt. KA Nikitins artikel De provincie Nachitsjevan en de stad Nachitsjevan veroorzaakten op de een of andere manier de verspreiding van de waarschijnlijke ideeën onder de onderzoekers. Later had het schilderij van B. Kangarlis, het graf van Noach, deze ideeën ook versterkt. Gamigaya-traceringen zijn een van de waardevolle archeologische monumenten. Gamigaya-rotstekeningen weerspiegelen de religie van primitieve mensen, hun religie, ideologie, een mythe en manier van leven. Laten we eens kijken naar enkele andere bronnen zoals we vermeldden over Holly-boeken KORAN en BIJBEL en heldendichten van Gilgamush.
GESCHIEDENIS VAN NACHCHIVAN
Nachitsjevan is het oudste deel van Azerbeidzjan met zijn eeuwenoude geschiedenis en rijke materiële culturele monumenten. In de neolithische perioden woonde er een lokale sedentaire bevolking en was ze bezig met verschillende huishoudens en kunst. Ongeveer 80 000 jaar geleden, in het stenen tijdperk, de beginperiode van de mensheid, zorgde de gunstige geografische ligging van Nachitsjevan ervoor dat de primitieve mensen - onze overgrootvaders - zich in deze gebieden konden vestigen. In het stenen tijdperk hebben de primitieve mensen - onze overgrootvaders - nederzettingen gesticht in de charmant mooie en natuurlijk rijke rivierdalen, berghellingen, Junnut-uitlopers, Kilid, Dashgala, Armammad, Gazma en andere autogrotten in Nachitsjevan. De sporen van de steentijdcultuur in Nachitsjevan werden gevonden in de weide van Batabat in de regio Shahbuz, in de omgeving van de oude nederzetting Ikinji Kultepe (tweede Kultepe) in de vallei van de rivier de Nachitsjevan, in de omgeving van de rotsachtige schuilplaatsen van de heilige plaats Armammad in Alinja River-vallei, en in de Gazma-grot bij het dorp Tananam in Sharur. De oude Nachitsjevan Kins Union vestigde brede economische en culturele relaties met landen in het Nabije Oosten. De leeuw getypte pasta kralen en gekleurde schotel patronen van Urmia, Mesopotamië, Egypte en andere oorsprong gevonden in Gizilburun nederzetting en necropolis, Ikinci Kultepe (Tweede Kultepe) en andere monumenten zijn de belangrijkste bewijzen. Door de economisch-culturele relatie in stand te houden, maakte de bevolking van het Nachitsjevan-district van dichtbij kennis met de vroege stadscultuur van de shumers. Nachitsjevan had een specifieke rol in de oprichting en ontwikkeling van de vroege stedelijke cultuur in het Nabije Oosten. De stad Nachitsjevan, een van de culturele centra van het Oosten, werd in de eerste helft van de tweede eeuw gesticht op basis van zulke sterke lokale economische en culturele gronden. De eerste schriftelijke informatie over Nachitsjevan werd gegeven in het wetenschappelijke werk Aardrijkskunde van de Griekse geograaf Claudius Ptolemaeus. Hij vertelde dat Nachitsjevan vóór Christus als stad bestond en schreef: Naksuana is het centrum van het grote Vaspuragan. Naksuana is een deel van het land dat uit 37 verschillende delen bestaat. De onderzoeken bewijzen dat Nachitsjevan alleen tijdens de Arabische invasie in de bovengenoemde provincie werd opgenomen, en de stad had niets te maken met Vaspuragan.
NACHCHIVAN IN DE PERIODE VAN DE SELJUG
In de eerste helft van de VIIe eeuw werd Nachitsjevan blootgesteld aan de aanval van de Byzantijnse keizer Iraklis. In 654 bezette de Arabische ameer Habib Ibn Maslama Nachitsjevan. De stad werd opgenomen in het derde emiraat van het kalifaat vanwege zijn administratieve kenmerken. In deze periode vonden er enkele revoluties plaats tegen het feodale geweld en de slavernij door de buitenlanders. In het begin van de IX eeuw begon de Khurremiler-beweging tegen de Arabieren. En Nachitsjevan was een van de steunpunten en militaire kampen van de Kurramiler. In de IX-X eeuw trad Nachitsjevan toe tot de regeringen van Sajiler en Salariler. In het midden XI c regeerden de Seljug-sultans (keizers) in Nachitsjevan. In 1064, tijdens het bewind van de Seljug sultan Toghruls erfgenaam Alp Arslan, werden andere staten in het Azerbeidzjaanse grondgebied veilig gesteld, en daarom kreeg hij de naam Abulfath. Alp Arslan verliet Nachitsjevan en liet zijn zoon Malikshah en vizier Nizam ul-Mulku in zijn plaats achter. In 1092, na de dood van Malikshah, werd het Seljug-rijk verdeeld in verschillende onafhankelijke staten. Ondanks het feit was de stad Nachitsjevan enige tijd afhankelijk van het Seljug-sultanaat.
ATABEYLER en ELKHANILER
Autoriteiten In 1136, Atabeyler, begon de eigenlijk Eldenizler-periode met het bestuur van Shemseddin Eldeniz, een erfgenaam van Seljug-staten in Ganja. In het midden van de XII c betrad Nachitsjevan het grondgebied van de staat Eldenizler. In die tijd werd Nachitsjevan het leidende handels- en kunstcentrum van de staat Atabeyler. Van eind 1300 tot 1175 was Nachitsjevan de hoofdstad van het land. Nachitsjevan was de stad van economisch en militair belang. Nachitsjevan, de eerste en belangrijkste residentie van de staat Eldenizler, was in die tijd voldoende ontwikkeld. De waardige monumenten kastelen, paleizen, moskeeën, graven enzovoort werden gebouwd in Nachitsjevan. Tijdens het bewind van Muhammed Jahan Pahlavan was zijn vrouw Zahide het hoofd van de regering. De staatsschat werd bewaard in het kasteel van Alinja. De Franse reiziger Wilhelm De Rubric, die Nachitsjevan bezocht, verklaarde dat Nachitsjevan vóór de Mongoolse invasie de hoofdstad was van een enorm land en een grote en mooie stad was. In 1221 vielen de troepen van Chingiz Khan de stad aan en het grootste deel van de stad werd verwoest. In 1225, na de Mongoolse invasie, werd Nachitsjevan de heerschappij van Jalaleddin Mangiburi, de zoon van Kharezmshah Muhammed. Maar de stad werd blootgesteld aan meer gevaar tijdens de Mongoolse invasie. Tijdens het bewind van Hulaku Khan, fuseerden de Turkmenen die naar Nachitsjevan kwamen, met de Turken die daar van oudsher woonden. In de tweede helft van XIV, na de invasie van Elkhaniler, vielen Chobaniler, Jujiler, Jelariler en Muzefferiler Nachitsjevan binnen. In 1386 bracht Teymurlang zijn troepen naar Nachitsjevan. Deze invasie veroorzaakte grote schade aan de economie en de cultuur van Nachitsjevan. In de XY eeuw, tijdens het bewind van Garaqoyunlular, werd Nachitsjevan meer ontwikkeld. Nachitsjevan in de Sefevi-periode In de 12e eeuw werd de spontane soefi-derwish sekte gesticht in de door Mongolen bezette gebieden. Eind deze eeuw was een van dergelijke orden in de stad Ardabil in Azerbeidzjan. De naam van de orde en de sjeik-dynastie is verbonden met de naam van de heilige sjeik Sefieddin Ardabili (1252-1334). Het belang van het feodale bestuur van Ardabil nam toe. De Sefeviler controleerde alle leken en religieuze kwesties. De Sefevi-sekte was tijdens het bewind van sjeik Juneyd (1447-1460) van volledig politieke betekenis. In 1501 kregen de Sefevi meer politieke macht nadat Sheikh Ismayil de Aghgoyunlu-troepen in Nachitsjevan versloeg. Nadat de gizilbashlar de overwinning hadden behaald op Aghgoyunlular, trad Nakhchivan toe tot het bestuur van Sefevi. De belangrijkste reden voor het machtiger worden van Sefevi-sjeik Shah Ismayil is dat hij vertrouwt op de Turkse verwanten van Gizilbash. Helaas zijn er tal van gebeurtenissen die de conflicten tussen twee Turkse staten weerspiegelen: Sefevi en Osmanli in onze geschiedenis. Als voorbeeld kunnen we de Chaldiran-strijd (1514) noemen. De situatie ging door tot de oprichting van de Afshar-dynastie. AFSHAR en GAJAR Periode Zoals duidelijk uit de naam blijkt, behoort Nadir Shah Afshar tot de Kirlu-tak van de Afshar-Turken. Nadat hij in 1729 Tahmasib II op de troon had geplaatst, haalde Nadir Shah hem weg en vestigde de Afshar-dynastie. In 1736 maakte hij een einde aan de formele bestuursmethode van vertegenwoordigers van de Sefevi-dynastie en verklaarde hij zichzelf als een sjah (gouverneur) van Iran. Nadir schafte alle voormalige administratieve afdelingen beylik (adel) af. Chuxursad beylik werd ook weggenomen en opgenomen in een administratieve afdeling onder de naam Azerbeidzjan. Tijdens het bewind van Ahmed III en Mahmud I was de consolidatie van de Azerbeidzjaanse gebieden met de Osmanli-gebieden het leidende beleid van de regering, maar de Russische aanspraak op deze gebieden en de succesvolle activiteit van Nadir Shah verhinderden de Osmanli-regering dit te realiseren. Toen nam Gajars - een andere tak van Turkmeens het bestuur in Azerbeidzjan (1779) over.
NACHCHIVAN KHANATE
Na de moord op Nadir Afshar in 1747 ontstonden in Azerbeidzjan ongeveer 20 onafhankelijke feodale staten - khanaten. De Azerbeidzjaanse khanaten waren verdeeld in twee - noordelijke en zuidelijke groepen: in het noorden: Shaki, Guba, Ganja, Darband, Nachitsjevan, Talish, Shirvan, Irevan, Salyan, Garabagh en Javad-khanaten In het zuiden: Tabriz, Urmia, Ardabil, Khoy, Serab , Maku en Maraga. In het midden van de achttiende eeuw verklaarde Heydargulu khan, het hoofd van de Kangarli-kin, zichzelf tot khan van Nachitsjevan. Het kanaat besloeg het gebied van het Zangazur-gebergte tot de valleien van de rivier de Araks. Nachitsjevan khanate bestaat uit Nachitsjevan, Sharur, Ordubad, Mehri, Gafan en andere provincies. In 1787 werd Kalbali Khan de Khan van Nachitsjevan. Tijdens de khanate-periode herleefde Nachitsjevan een beetje meer. Tijdens de eerste oorlog tussen Rusland en Iran (1805-1813) viel het Nachitsjevan-kanaat volgens de Gulustan-verdragen onder de heerschappij van Iran. In 1827, tijdens de tweede oorlog tussen Rusland en Iran (1826-1828), bezetten Russische troepen Nachitsjevan. Nachitsjevan-khanaten die zich met geweld bij Rusland voegden, eindigden met Turkmenchay-verdragen tussen Rusland en Iran in 1828. In 1841 werd Nachitsjevan het centrum van de Gazastrook (een ander soort bestuur). Het grondgebied sloot zich aan bij de provincie Georgië-Imeretiya in 1841 en vervolgens bij de provincie Irevan die in 1850 onder het bestuur van Azerbeidzjan stond. De vestiging van Armeniërs in Nachitsjevan begon na het Russische bestuur in het gebied, net als in andere delen van Azerbeidzjan. Volgens het beleid van tsaar Rusland, in 1828, de Armeniërs overgebracht van Zuid-Azerbeidzjan, Tabriz en omgeving, en in 1829-1830 vormen Arzurum en omgeving en vestigden zich in Nachitsjevan en Irevan districten van Azerbeidzjan. Sinds 1905 hadden de Armeniërs het Azerbeidzjaanse volk blootgesteld aan bloedbaden in Nachitsjevan, net als in veel andere delen van Azerbeidzjan. Sinds 1917 hebben de Armeniërs aanspraak gemaakt op Nachitsjevanse gebieden.
NAKHCHIVAN TIJDENS DE DEMOCRATISCHE REPUBLIEK AZERBEIDZJAN (1918-1920)
Na de burgerlijke revolutie van februari in 1917, werd op 15 april het Bakoe-kaukasisch-moslimcongres gehouden en na de harde discussies werd het besluit genomen over de oprichting van de plaatselijke Federatie. Op 28 mei 1918 werd de Azerbeidzjaanse Volksrepubliek uitgeroepen en Turkije erkende de regering onmiddellijk. In de zomer van 1917 werden de lokale autoriteiten van de voorlopige regering opgericht in de provincie Nachitsjevan. Begin 1918 pleegden de strijdkrachten van de Armeense dashnags bloedbaden in Nachitsjevan. Terwijl Baku onder controle was van dashnags en esers, kan het Nationale Comité van Nachitsjevan alleen om echte hulp vragen aan Turkije. De Turkse troepen onder leiding van Khalil bey kwamen Nachitsjevan te hulp. In november 1918 werd de Araks-Turkse Republiek opgericht. Het grondgebied van de republiek was 16 000 km2, met een miljoen inwoners, en Nachitsjevan was de hoofdstad van de republiek. Zijn grondgebied omvatte Nachitsjevan, Sharur-Daralayaz, Ordubad gazas, en ook Sardarabad (Irevan), Ulukhanli, Vedibasar, Gaamarli, Mehri en andere regio's. Na de nederlaag van Turkije in de Eerste Wereldoorlog moesten de Turkse troepen volgens de Mudros-verdragen zowel Azerbeidzjan als Nachitsjevan verlaten. Vanwege de instabiele situatie in Turkije, de Russen proberen Bakoe binnen te vallen, het olie- en industriële centrum van het land, en de Europese staten onvermogen om de Russische dreiging te zien, bezetten de Russen Azerbeidzjan op 28 april 1920.
