GEÇMİŞE ​​YOLCULUK - NAHÇIVAN'DA GEMIGAYA

​

Gamigaya-Nahçıvan'da MÖ 4.-1. binyıllara ait 1500'den fazla oyma kaya resmi/ Petroglifler

​

MÖ 4.-1. bin yıllarına tarihlenen Gamigaya kaya oymaları Ordubad Bölgesi topraklarında, Ordubad ilçesine bağlı Nasirvaz köyü yakınlarında, Ermeni sınırına yakın bir yerde bulunmaktadır. Gamigaya kaya oymaları (petroglifler) çoğunlukla Jamisholan'ın güneybatı tepelerinde, Gapijig dağ zirvesinde Garangush düzlüklerinde, deniz seviyesinden 3907 metre yükseklikte ve Nahçıvan Özerk Cumhuriyeti'nde Küçük Kafkasya'nın zirvelerinden biridir.

​

Gamigaya çizimlerinin bulunduğu ana alan Garangush dairesidir. Kayalıkların gri ve siyah kısımlarında yer alan çizimler ağırlıklı olarak pembe görünümdedir. Çizimlerin yerleri topografik olarak çok karmaşıktır. Kaya üzerindeki çizimler grup içi şeklindedir ve çoğunlukla su kaynaklarının yakın mesafelerinde bulunurlar. Dali bulagının kuzeydoğu kesiminde 5-6 yerde muhtemel gruplara rastlayabiliriz. Gamigaya'da geyik, keçi, büyük boynuzlu boğa, inek, köpek, yılan, kuş, at, leopar, kuş, araba, fantastik varlıklar ve ayrıca insan, araba ve çeşitli sembollere ait 1500'e yakın zımbalanmış ve oyulmuş kaya resmi bulunmuştur. .

​

Bu görüntülerin çoğu, Garangush platosunun topraklarındaki kaynaklardan çok uzakta değildi. Dans eden insanların görüntüleri şematik olarak oyulmuştur. Tek, çift ve grup görüntüleri de burada bulunabilir. Buna işaret eden keçi görüntüleri, o dönemin yerel halkının hayvancılık hayatında keçiler önemli bir yer tutmuştur. Bu kültürel kalıntılar üzerindeki ortak özellikler, Gamigaya resimlerinin Tunç Çağı Nahçıvan'ında tarım ve hayvancılıkla uğraşan yerleşik kabileler tarafından yapıldığını göstermektedir.

​

Gamigaya'da antik nüfusun dini inançlarını yansıtan birçok ilginç kompozisyon oymaları vardır. Resimler de bu kabilelerin ilgisini ortaya koyuyor.
Güneşe, aya ve yıldızlara tapınmayla ilgili fikirler, gök cisimlerinin ve gökyüzünün simgesi olan daire, hilal ve gamalı haç (gamalı haç) kullanımına yansır.

Gamigaya'da birçok kayada tek tek, çiftler halinde ve kompozisyonlar halinde tasvir edilen yılan resimleri vardır. Yılan o zaman bir inanç totemdi. Gamigaya'da erkekler tek başlarına, savaş, av, dans sahnelerinde ve ayrıca çeşitli piktogramlarla bazı kompozisyonlarda tasvir edilmiştir. Gamigaya resimlerinde yer alan eyer ve yük hayvanı (boğa, at) ile at arabası şeklindeki araçların görüntüleri, eski zamanlarda burada çeşitli taşıma araçlarının kullanıldığını göstermektedir. Garangush'un yazlık yerleşim yerindeki birkaç kayada dört tekerlekli at arabalarının oymaları var. İki tekerlekli bir araba, beş kollu tekerleklerle oval biçimdedir. Arabaya iki at koşuyor.

Gamigaya'da kullanılan alfabe/sembollerin kökenleri
Gamigaya'da oyulmuş bazı semboller, eski Orchon-Yenisey Türk alfabesinde çok benzer. Böylece, Gamigaya petrogliflerinin MÖ 4. ve 1. binyıllar arasında bölgede yaşayan Türk kökenli kabileler tarafından oyulduğu sonucuna varabiliriz. Orchon-Yenisey alfabesi muhtemelen daha önceki Proto-Türk kabilelerinin piktogramlarından kademeli olarak geliştirildi.

Gamigaya'daki piktografik karakterler olay örgülerinde birbirinin aynısı değildir. Bununla birlikte, farklı kompozisyonlarda aynı semboller kullanıldı, bu nedenle ayrı 'metinler' derlenirken bir dizi özel sembol kullanıldı.

Belki de kaya resimleri ve piktografik metinler, çevrelerine karşı dini ve ideolojik tutumların oluşmasında ve yayılmasında öncü rol oynayan şamanlar tarafından oyulmuştur. Gamigaya kaya resimlerini ve piktografik metinleri eski Sümer Mezopotamya'daki Gılgamış Destanı ile karşılaştırabiliriz. Bu iki antik yerleşim yerinde bulunan eserleri karşılaştırırken, dünya selinden sonra her iki uygarlığın/kabilenin benzer mitolojik hikayeleri paylaştığını görebiliriz: benzer alfabeler/petroglifler, piktografik semboller (piktogramlar), günlük yaşamlarını tanımlamak için CUNEIFORM yazıları kullanırlar.

​

Nahçıvan bölgesinde Gılgamış destanı ile ilgili birçok yer adları vardır ve bu yer adları, bu iki eski uygarlık merkezinin çok yakın ilişki içinde olduğunu söylememize yardımcı olur:

• Yaşadığımız bölgenin adı: Nahçıvan (Nuh Cihan, Nuh Ülkesi anlamına gelir) Sümer şehrinin tarihi kralı Utnapiştim'in (NOAH) adıyla ilişkilidir. Sümer Gılgamış Destanında anlatılmıştır. NOAH (Utnapiştim), Gılgamış'ın Tufan'dan (BÜYÜK Tufan) önce bir gemi inşa eden bir arkadaşıdır.

• Kentin adı Kharaba Gilan: Geç Tunç Çağı - Erken Demir Çağı XII-XII. yüzyıl sonlarına kadar varlığını sürdüren Ordubad kentine uzak olmayan “KHARABA GILAN” da Sümer Gılgamış Destanı ile bağlantılıdır.