ПУТЕШЕСТВИЕ В ПРОШЛОЕ - ГЕМИГАЯ В НАХЧИВАНЕ

Взаимодействие с другими людьми

Более 1500 резных наскальных изображений / петроглифов IV-I тысячелетий до н.э. в Гамигая-Нахчыване.

Взаимодействие с другими людьми

Наскальные изображения Гамигая датируются IV-I тысячелетиями до нашей эры и находятся на территории Ордубадского района, недалеко от села Насирваз Ордубадского района недалеко от границы с Арменией. Наскальные изображения Гамигая (петроглифы) в основном находятся на юго-западных холмах Джамисхолана, в квартирах Гарангуш на вершине горы Гапиджиг, на высоте 3907 метров над уровнем моря и на одной из вершин Малого Кавказа в Нахчыванской Автономной Республике.

Взаимодействие с другими людьми

Основная территория, где расположены рисунки Гамигая, - это квартира Гарангуш. Рисунки, расположенные на серых и черных частях скал, в основном выполнены в розовом цвете. Расположение чертежей топографически очень сложно. Рисунки на скалах сгруппированы и расположены в основном на близком расстоянии от источников воды. Мы можем встретить вероятные группы в 5-6 местах на северо-востоке Дали булага. В Гамигайе было найдено около 1500 высеченных и вырезанных наскальных изображений оленей, коз, рогатых быков, коров, собак, змей, птиц, лошадей, леопардов, птиц, телег, фантастических существ, а также людей, экипажей и различных символов. .

Взаимодействие с другими людьми

Многие из этих изображений зафиксированы недалеко от источников, на территории плато Гарангуш. Изображения танцующих людей были вырезаны схематично. Там же можно найти одиночные, парные и групповые изображения. Образы коз указывают на то, что козы занимали главное место в животноводческой жизни местного населения того времени. Общие черты этих культурных останков указывают на то, что рисунки Гамигая были выполнены оседлыми племенами, занимавшимися земледелием и скотоводством в Нахчыване бронзового века.

Взаимодействие с другими людьми

На Гамигае есть множество резных фигурок интересной композиции, отражающих религиозные верования древнего населения. Фотографии также демонстрируют интерес этих племен.
Идеи, связанные с поклонением солнцу, луне и звездам, отражены в использовании кругов, полумесяцев и фюльфот (свастики) - символа небесных тел и неба.

На многих скалах Гамигая есть изображения змей, изображенных поодиночке, парами и в виде композиций. Тогда змея была тотемом веры. Мужчины изображаются в Гамигае по отдельности, в сценах сражений, охоты, танцев, а также в отдельных композициях с различными пиктограммами. Изображения седел и упряжных животных (бык, лошадь), а также телеги на изображениях Гамигая указывают на то, что в древности здесь использовались различные приспособления для переноски. На нескольких скалах летнего поселка Гарангуш высечены изображения четырехколесных конных повозок. Двухколесная тележка овальной формы с пятиспицевыми колесами. К телеге запряжены две лошади.

Происхождение алфавитов / символов, используемых в Гамигая
Некоторые символы, вырезанные в Гамигае, очень похожи на древний орчоно-енисейский тюркский алфавит. Таким образом, мы можем сделать вывод, что петроглифы Гамигая были вырезаны племенами турецкого происхождения, населявшими территорию между 4 и 1 тысячелетиями до нашей эры. Орчонско-енисейский алфавит, вероятно, развивался постепенно из пиктограмм более ранних прототюркских племен.

Пиктографические персонажи в Gamigaya не дублируют друг друга в своих сюжетах. Однако одни и те же символы использовались в разных композициях, поэтому ряд специальных символов использовался при составлении отдельных «текстов».

Возможно, наскальные рисунки и пиктографические тексты были вырезаны шаманами, сыгравшими ведущую роль в формировании и распространении религиозных и идеологических взглядов на окружающую их среду. Мы можем сравнить наскальные рисунки и пиктографические тексты Гамигая с древним шумерским «Эпосом о Гильгамеше в Месопотамии». Сравнивая артефакты, найденные в этих двух древних поселениях, мы видим, что после всемирного потопа обе цивилизации / племена делились схожими мифологическими историями: использовали похожие алфавиты / петроглифы, пиктографические символы (пиктограммы), скрипты CUNEIFORM для описания своей повседневной жизни.

Взаимодействие с другими людьми

Существует множество топонимов, связанных с эпосом Гильгамеша в районе Нахчывана, и эти топонимы помогают нам сказать, что эти два древних центра цивилизации имели очень тесную связь:

• Название региона, в котором мы живем: Нахчыван (Ной Джахан, означает Земля Ноя) связано с именем исторического царя шумерского города - Утнапиштим (НОАХ). Описан в шумерском эпосе о Гильгамеше. НОА (Утнапиштим) - друг Гильгамеша, построивший корабль до Потопа (ВЕЛИКИЙ ПОТОП).

• Название города Хараба Гилан: датируется поздним бронзовым веком - ранним железным веком, дожившим до конца XII-XII веков «ХАРАБА ГИЛАН», расположенного недалеко от города Ордубад, также связанного с шумерским эпосом Гильгамеша.