EINE REISE IN DIE VERGANGENHEIT - GEMIGAYA IN NAKHCHIVAN

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Mehr als 1500 geschnitzte Felsbilder / Petroglyphen aus dem 4.-1. Jahrtausend v. Chr. bei Gamigaya-Nachchivan

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Die Felszeichnungen von Gamigaya stammen aus dem 4.-1. Jahrtausend v. Chr. und befinden sich auf dem Territorium der Region Ordubad, nicht weit vom Dorf Nasirvaz in der Region Ordubad nahe der armenischen Grenze. Die Felszeichnungen von Gamigaya (Petroglyphen) befinden sich hauptsächlich in den südwestlichen Hügeln von Jamisholan, den Garangush-Ebenen auf dem Gapijig-Berggipfel, 3907 Meter über dem Meeresspiegel und sind einer der Gipfel des Kleinen Kaukasus in der Autonomen Republik Nachitschewan.

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Der Hauptbereich, in dem sich die Gamigaya-Zeichnungen befinden, ist die Ebene von Garangush. Die Illustrationen, die sich auf grauen und schwarzen Klippenteilen befinden, sind hauptsächlich in rosa Ansicht. Die Lage der Zeichnungen ist topographisch sehr kompliziert. Die Felszeichnungen sind gruppenförmig und befinden sich hauptsächlich in der Nähe von Wasserquellen. Wir können die wahrscheinlichen Gruppen an 5-6 Orten im nordöstlichen Teil von Dali Bulag treffen. In Gamigaya wurden etwa 1500 ausgestanzte und geschnitzte Felsbilder von Hirschen, Ziegen, Dickhornbullen, Kühen, Hunden, Schlangen, Vögeln, Pferden, Leoparden, Vögeln, Karren, fantastischen Wesen und auch Menschen, Kutschen und verschiedenen Symbolen gefunden .

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Viele dieser Bilder wurden nicht weit von Quellen im Gebiet des Garangush-Plateaus befestigt. Bilder von tanzenden Menschen wurden schematisch eingraviert. Auch Einzel-, Paar- und Gruppenbilder sind dort zu finden. Bilder von Ziegen weisen darauf hin, dass Ziegen einen wichtigen Platz im Viehzuchtleben der damaligen lokalen Bevölkerung eingenommen haben. Die gemeinsamen Merkmale dieser kulturellen Überreste weisen darauf hin, dass die Gamigaya-Zeichnungen von sesshaften Stämmen angefertigt wurden, die im bronzezeitlichen Nakchivan Landwirtschaft und Viehzucht betrieben.

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Auf Gamigaya gibt es viele Schnitzereien von interessanter Zusammensetzung, die den religiösen Glauben der alten Bevölkerung widerspiegeln. Die Bilder zeigen auch ein Interesse dieser Stämme
Ideen zur Anbetung von Sonne, Mond und Sternen spiegeln sich in der Verwendung von Kreisen, Halbmonden und Fylfot (Hakenkreuz) wider – symbolisch für Himmelskörper und den Himmel.

Auf vielen Felsen von Gamigaya sind Schlangenbilder einzeln, paarweise und als Kompositionen abgebildet. Die Schlange war damals ein Totem des Glaubens. Männer werden in Gamigaya einzeln, in Kampf-, Jagd-, Tanzszenen und auch in bestimmten Kompositionen mit verschiedenen Piktogrammen dargestellt. Bilder von Sätteln und Zugtieren (ein Stier, ein Pferd) sowie karrenartige Fahrzeuge in den Gamigaya-Bildern weisen darauf hin, dass hier in der Antike verschiedene Tragevorrichtungen verwendet wurden. Mehrere Felsen in der Sommersiedlung Garangush sind mit Schnitzereien von vierrädrigen Pferdekarren beschriftet. Ein Zweiradwagen hat eine ovale Form mit Fünfspeichenrädern. Zwei Pferde werden an den Karren angespannt.

Die Ursprünge der Alphabete/Symbole, die bei Gamigaya . verwendet wurden
Einige in Gamigaya geschnitzte Symbole sind im alten türkischen Alphabet Orchon-Yenisei sehr ähnlich. Daraus können wir schließen, dass die Petroglyphen von Gamigaya von türkischen Stämmen geschnitzt wurden, die das Gebiet zwischen dem 4. und 1. Jahrtausend v. Chr. Bewohnten. Das Orchon-Jenisei-Alphabet wurde wahrscheinlich allmählich aus den Piktogrammen früherer prototürkischer Stämme entwickelt.

Die piktografischen Zeichen bei Gamigaya duplizieren sich in ihren Handlungen nicht. Allerdings wurden die gleichen Symbole in unterschiedlichen Kompositionen verwendet, so dass eine Reihe von Sondersymbolen bei der Zusammenstellung separater „Texte“ verwendet wurden.

Vielleicht wurden die Felsmalereien und piktographischen Texte von Schamanen geschnitzt, die eine führende Rolle bei der Bildung und Verbreitung religiöser und ideologischer Einstellungen gegenüber ihrer Umwelt spielten. Wir können die Felsmalereien und bildhaften Texte von Gamigaya mit dem alten sumerischen Gilgamesch-Epos in Mesopotamien vergleichen. Beim Vergleich von Artefakten, die in diesen beiden alten Siedlungen gefunden wurden, können wir sehen, dass beide Zivilisationen / Stämme nach der Weltflut ähnliche mythologische Geschichten teilten: Sie verwendeten ähnliche Alphabete / Petroglyphen, piktographische Symbole (Piktogramme), kuenlige Schriften zur Beschreibung ihres täglichen Lebens.

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Es gibt viele Toponymien, die mit dem Gilgamesch-Epos in der Region Nachitschewan verbunden sind, und diese Toponymien helfen uns zu sagen, dass diese beiden alten Zivilisationszentren eine sehr enge Beziehung hatten:

• Der Name der Region, in der wir leben: Nachitschewan (Noah Jahan, bedeutet Land Noahs) ist mit dem Namen des historischen Königs der sumerischen Stadt – Utnapishtim (NOAH) verwandt. Beschrieben im sumerischen Gilgamesch-Epos. NOAH (Utnapishtim) ist ein Freund von Gilgamesch, der ein Schiff vor der Sintflut (GROSSER FLUCHT) baut.

• Der Name der Stadt Kharaba Gilan: Datierung Spätbronzezeit - Frühe Eisenzeit überlebte bis zum Ende des XII-XII Jahrhunderts „KHARABA GILAN“ liegt nicht weit von der Stadt Ordubad entfernt und steht auch im Zusammenhang mit dem sumerischen Gilgamesch-Epos.